49. | ☱☲ | 革 |
革 已日 乃孚 元亨 利貞 悔亡.
彖曰 革 水火相息 二女同居 其志不相得 曰革.
已日乃孚 革而信之.
文明以說 大亨以正 革而當 其悔乃亡.
天地革而四時成 湯武革命 順乎天而應乎人 革之時 大矣哉.
象曰 澤中有火 革 君子以治歷明時.
初九 鞏用黃牛之革.
象曰 鞏用黃牛 不可以有爲也.
六二 已日 乃革之 征 吉 无咎.
象曰 已日革之 行有嘉也.
九三 征凶 貞厲 革言 三就 有孚.
象曰 革言三就 又何之矣.
九四 悔亡 有孚 改命 吉.
象曰 改命之吉 信志也.
九五 大人虎變 未占 有孚.
象曰 大人虎變 其文炳也.
上六 君子豹變 小人革面 征 凶 居貞 吉.
象曰 君子豹變 其文蔚也 小人革面 順以從君也.
50. | ☲☴ | 鼎 |
鼎 元吉亨.
彖曰 鼎 象也.
以木巽火 亨飪也 聖人亨 以享上帝 而大亨 以養聖賢.
巽而耳目聰明 柔進而上行 得中而應乎剛 是以元亨.
象曰 木上有火 鼎 君子以 正位 凝命.
初六 鼎 顚趾 利出否 得妾 以其子无咎.
象曰 鼎顚趾 未悖也.
利出否 以從貴也.
九二 鼎有實 我仇有疾 不我能 卽吉.
象曰 鼎有實 愼所之也.
我仇有疾 終无尤也.
九三 鼎耳革 其行塞 雉膏不食 方雨 虧悔終吉.
象曰 鼎耳革 失其義也.
九四 鼎折足 覆公餗 其形渥 凶.
象曰 覆公餗 信如何也.
六五 鼎黃耳金鉉 利貞.
象曰 鼎黃耳 中以爲實也.
上九 鼎玉鉉 大吉 无不利.
象曰 玉鉉在上 剛柔節也.
51. | ☳☳ | 震 |
震 亨.
震來 虩虩 笑言啞啞.
震驚百里 不喪匕鬯.
彖曰 震 亨.
震來虩虩 恐致福也 笑言啞啞 後有則也.
震驚百里 驚遠而懼邇也.
出可以守宗廟社稷 以爲祭主也.
象曰 洊雷震 君子以 恐懼脩省.
初九 震來虩 後笑言啞啞 吉.
象曰 震來虩虩 恐致福也 笑言啞啞 後有則也.
六二 震來厲 億喪貝 躋于九陵 勿逐 七日得.
象曰 震來厲 乘剛也.
六三 震蘇蘇 震行 无眚.
象曰 震蘇蘇 位不當也.
九四 震 遂泥.
象曰 震遂泥 未光也.
象曰 震往來厲 危行也 其事在中 大无喪也.
上六 震索索 視矍矍 征 凶.震不于其躬 于其鄰 无咎
婚媾 有言.
象曰 震索索 中未得也 雖凶无咎 畏鄰戒也.
52. | ☶☶ | 艮 |
艮其背 不獲其身 行其庭 不見其人 无咎.
彖曰 艮 止也 時止則止 時行則行 動靜不失其時 其道光明.
艮其止 止其所也.
上下敵應 不相與也.
是以不獲其身行其庭不見其人无咎也.
象曰 兼山 艮 君子以 思不出其位.
初六 艮其趾 无咎 利永貞.
象曰 艮其趾 未失正也.
六二 艮其腓 不拯其隨 其心不快.
象曰 不拯其隨 未退聽也.
九三 艮其限 列其夤 厲薰心.
象曰 艮其限 危薰心也.
六四 艮其身 无咎.
象曰 艮其身 止諸躬也.
六五 艮其輔 言有序 悔亡.
象曰 艮其輔 以中 正也.
上九 敦艮 吉.
象曰 敦艮之吉 以厚終也.
53. | ☴☶ | 漸 |
漸 女歸吉 利貞.
彖曰 漸之進也 女歸吉也.
進得位 往有功也.
進以正 可以正邦也.
其位 剛得中也.
止而巽 動不窮也.
象曰 山上有木 漸 君子以 居賢德 善俗.
初六 鴻漸于干 小子厲 有言无咎.
象曰 小子之厲 義无咎也.
六二 鴻漸于磐 飮食衎衎 吉.
象曰 飮食衎衎 不素飽也.
九三 鴻漸于陸 夫征 不復 婦孕 不育 凶 利禦寇.
象曰 夫征不復 離羣 醜也. 婦孕不育 失其道也. 利用禦寇
順相保也.
六四 鴻漸于木 或得其桷 无咎.
象曰 或得其桷 順以巽也.
九五 鴻漸于陵 婦三歲 不孕 終莫之勝 吉.
象曰 終莫之勝吉 得所願也.
上九 鴻漸于陸 其羽可用爲儀 吉.
象曰 其羽可用爲儀吉 不可亂也.
54. | ☳☱ | 歸妹 |
歸妹 征 凶 无攸利.
彖曰 歸妹 天地之大義也.
天地不交而萬物 不興 歸妹 人之終始也.
說以動 所歸妹也.
征凶 位不當也.
无攸利 柔乘剛也.
象曰 澤上有雷 歸妹 君子以 永終 知敝.
初九 歸妹以娣 跛能履 征吉.
象曰 歸妹以娣 以恒也 跛能履吉 相承也.
九二 眇能視 利幽人之貞.
象曰 利幽人之貞 未變常也.
六三 歸妹以須 反歸以娣.
象曰 歸妹以須 未當也.
九四 歸妹愆期 遲歸有時.
象曰 愆期之志 有待而行也.
六五 帝乙歸妹 其君之袂 不如其娣之袂 良 月幾望 吉.
象曰 帝乙歸妹不如其娣之袂良也 其位在中 以貴行也.
上六 女承筐无實 士刲羊无血 无攸利.
象曰 上六无實 承虛筐也.
55. | ☳☲ | 豊 |
豐 亨 王 假之 勿憂 宜日中.
彖曰 豐 大也 明以動 故 豐.
王假之 尙大也.
勿憂宜日中 宜照天下也.
日中則昃 月盈則食. 天地盈虛 與時消息 而況於人乎 況於鬼神乎.
象曰 雷電皆豐 君子以 折獄致刑.
初九 遇其配主 雖旬 无咎 往 有尙.
象曰 雖旬无咎 過旬 災也.
六二 豐其蔀 日中見斗 往 得疑疾 有孚發若 吉.
象曰 有孚發若 信以發志也.
九三 豐其沛 日中見沬 折其右肱 无咎.
象曰 豐其沛 不可大事也 折其右肱 終不可用也.
九四 豐其蔀 日中見斗 遇其夷主 吉.
象曰 豐其蔀 位不當也.
日中見斗 幽不明也.
遇其夷主 吉行也.
六五 來章 有慶譽 吉.
象曰 六五之吉 有慶也.
上六 豐其屋 蔀其家 闚其戶 其无人 三歲不覿 凶.
象曰 豐其屋 天際翔也 闚其戶 其无人 自藏也
56. | ☲☶ | 旅 |
旅 小亨 旅貞 吉.
彖曰 旅小亨 柔得中乎外而順乎剛 止而麗乎明 是以小亨旅貞吉也.
旅之時義 大矣哉.
象曰 山上有火旅 君子以 明愼用刑 而不留獄.
初六 旅瑣瑣 斯其所取災.
象曰 旅瑣瑣 志窮 災也.
六二 旅卽次 懷其資 得童僕貞.
象曰 得童僕貞 終无尤也.
九三 旅焚其次 喪其童僕貞 厲.
象曰 旅焚其次 亦以傷矣 以旅與下 其義喪也.
九四 旅于處 得其資斧 我心不快.
象曰 旅于處 未得位也 得其資斧 心未快也.
六五 射雉一矢亡 終以譽命.
象曰 終以譽命 上逮也.
上九 鳥焚其巢 旅人 先笑後號咷 喪牛于易 凶.
象曰 以旅在上 其義焚也 喪牛于易 終莫之聞也.
57. | ☴☴ | 巽 |
巽 小亨 利有攸往 利見大人.
彖曰 重巽 以申命.
剛 巽乎中正而志行 柔皆順乎剛 是以小亨.
利有攸往 利見大人.
象曰 隨風 巽 君子以 申命行事.
初六 進退 利武人之貞.
象曰 進退 志疑也 利武人之貞 志治也.
九二 巽在牀下 用史巫紛若 吉 无咎.
象曰 紛若之吉 得中也.
九三 頻巽 吝.
象曰 頻巽之吝 志窮也.
六四 悔亡 田獲三品.
象曰 田獲三品 有功也.
九五 貞 吉 悔亡 无不利 无初有終. 先庚三日 後庚三日 吉.
象曰 九五之吉 位正中也.
上九 巽在牀下 喪其資斧 貞 凶.
象曰 巽在牀下 上窮也 喪其資斧 正乎 凶也.
58. | ☱☱ | 兌 |
兌 亨 利貞.
彖曰 兌 說也.
剛中而柔外 說以利貞 是以順乎天而應乎人. 說以先民 民忘其勞
說以犯難 民忘其死. 說之大 民勸矣哉.
象曰 麗澤 兌 君子以 朋友講習.
初九 和兌 吉.
象曰 和兌之吉 行未疑也.
九二 孚兌 吉 悔亡.
象曰 孚兌之吉 信志也.
六三 來兌 凶.
象曰 來兌之凶 位不當也.
九四 商兌未寧 介疾 有喜.
象曰 九四之喜 有慶也.
九五 孚于剝 有厲.
象曰 孚于剝 位正當也.
上六 引兌.
象曰 上六引兌 未光也.
59. | ☴☵ | 渙 |
渙 亨 王假有廟 利涉大川 利貞.
彖曰 渙亨 剛 來而不窮 柔得位乎外而上同.
王假有廟 王乃在中也.
利涉大川 乘木 有功也.
象曰 風行水上 渙 先王以 享于帝 立廟.
初六 用拯 馬壯 吉.
象曰 初六之吉 順也.
九二 渙 奔其机 悔亡.
象曰 渙奔其机 得願也.
六三 渙 其躬 无悔.
象曰 渙其躬 志在外也.
六四 渙 其羣 元吉 渙 有丘匪夷所思.
象曰 渙其羣元吉 光大也.
九五 渙 汗其大號 渙 王居 无咎.
象曰 王居无咎 正位也.
上九 渙 其血 去 逖 出 无咎.
象曰 渙其血 遠害也.
60. | ☵☱ | 節 |
節 亨 苦節 不可貞.
彖曰 節亨 剛柔分而剛得中
苦節不可貞 其道窮也.
說以行險 當位以節 中正以通.
天地節而四時成 節以制度 不傷財 不害民.
象曰 澤上有水 節 君子以 制數度 議德行.
初九 不出戶庭 无咎.
象曰 不出戶庭 知通塞也.
九二 不出門庭 凶.
象曰 不出門庭凶 失時極也.
六三 不節若 則嗟若 无咎.
象曰 不節之嗟 又誰咎也.
六四 安節 亨.
象曰 安節之亨 承上道也.
九五 甘節 吉 往 有尙.
象曰 甘節之吉 居位中也.
上六 苦節 貞凶 悔亡.
象曰 苦節貞凶 其道窮也.
中孚 豚魚 吉 利涉大川 利貞.
彖曰 中孚 柔在內而剛得中.
說而巽 孚乃化邦也.
豚魚吉 信及豚魚也.
利涉大川 乘木 舟虛也.
61. | ☴☱ | 中孚 |
中孚 以利貞 乃應乎天也.
象曰 澤上有風 中孚 君子以 議獄 緩死.
初九 虞 吉 有他 不燕.
象曰 初九虞吉 志未變也.
九二 鳴鶴在陰 其子和之 我有好爵 吾與爾靡之.
象曰 其子和之 中心願也.
六三 得敵 或鼓或罷或泣或歌.
象曰 或鼓或罷 位不當也.
六四 月幾望 馬匹亡 无咎.
象曰 馬匹亡 絶類 上也.
九五 有孚攣如 无咎.
象曰 有孚攣如 位正當也.
上九 翰音 登于天 貞 凶.
象曰 翰音登于天 何可長也.
62. | ☳☶ | 小過 |
小過 亨 利貞.
可小事 不可大事 飛鳥遺之音 不宜上宜下 大吉.
彖曰 小過 小者過而亨也.
過以利貞 與時行也.
柔得中 是以小事吉也.
剛失位而不中 是以不可大事也.
有飛鳥之象焉.
飛鳥遺之音不宜上宜下大吉 上逆而下順也.
象曰 山上有雷 小過 君子以 行過乎恭 喪過乎哀 用過乎儉.
初六 飛鳥 以凶.
象曰 飛鳥以凶 不可如何也.
六二 過其祖 遇其妣 不及其君 遇其臣 无咎.
象曰 不及其君 臣不可過也.
九三 弗過防之 從或戕之 凶.
象曰 從或戕之 凶如何也.
九四 无咎 弗過 遇之 往 厲 必戒 勿用永貞.
象曰 弗過遇之 位不當也 往厲必戒 終不可長也.
六五 密雲不雨 自我西郊 公弋取彼在穴.
象曰 密雲不雨 已上也.
上六 弗遇 過之 飛鳥離之 凶 是謂災眚.
象曰 弗遇過之 已亢也.
63. | ☵☲ | 旣濟 |
旣濟 亨 小 利貞 初吉 終亂.
彖曰 旣濟亨 小者亨也.
利貞 剛柔正而位當也.
初吉 柔得中也.
終止則亂 其道窮也.
象曰 水在火上 旣濟 君子以 思患而豫防之.
初九 曳其輪 濡其尾 无咎.
象曰 曳其輪 義 咎也.
六二 婦喪其茀 勿逐 七日 得.
象曰 七日得 以中道也.
九三 高宗 伐鬼方 三年克之 小人勿用.
象曰 三年克之 憊也.
六四 繻 有衣袽 終日戒.
象曰 終日戒 有所疑也.
九五 東鄰殺牛 不如西鄰之?祭 實受其福.
象曰 東鄰殺牛 不如西鄰之時也 實受其福 吉大來也.
上六 濡其首 厲.
象曰 濡其首厲 何可久也.
64. | ☲☵ | 未濟 |
未濟 亨 小狐汔濟 濡其尾 无攸利.
彖曰 未濟亨 柔得中也.
小狐汔濟 未出中也.
濡其尾无攸利 不續終也.
雖不當位 剛柔應也.
象曰 火在水上 未濟 君子以 愼辨物 居方.
初六 濡其尾 吝.
象曰 濡其尾 亦不知極也.
九二 曳其輪 貞 吉.
象曰 九二貞吉 中以行正也.
六三 未濟 征 凶 利涉大川.
象曰 未濟征凶 位不當也.
九四 貞 吉 悔亡 震用伐鬼方 三年 有賞于大國.
象曰 貞吉悔亡 志行也.
六五 貞 吉 无悔 君子之光 有孚 吉.
象曰 君子之光 其暉吉也.
上九 有孚于飮酒 无咎 濡其首 有孚 失是.
象曰 飮酒濡首 亦不知節也.